四季读(冬-春/2021)

蛤蟆先生去看心理医生 [英] 罗伯特·戴博德 (陈赢/译)
实在是太浅了。如果已经读过了大大小小的心理自助读物,这一本就不必读了。就算读了也不要期待过高。理论其实大同小异:父母型也好,儿童型也好,成人型也好,人要想活下去,就得接纳自己,行动服务于当下,要有勇气。但平凡的生活,谁也不能保证每时每刻都斗志昂扬。大部分心理自助读物都太强调“自我”了,我想许多问题(包括无法正确的评估自己,例如低自尊或者高自尊)其实是人和人之间缺乏认同和沟通造成的,甚至那些玄而又玄的气场之类的问题,而这些,心理自助读物永远解决不了。

鱼河岸小店 [日] 西加奈子(吴曦 /译)& 人间便利店 [日] 村田沙耶香(吴曦 /译)& 山茶文具店 [日] 小川糸(王蕴洁 /译)
一口气读完这三本和“店”有关的小说,基于心情的需要。这类清淡小说能让人有很强烈的代入感,一边读一边反思自己的工作和生活。
最喜欢《鱼河岸小店》,故事是从一个11岁女孩的视角写和自己38岁元气妈妈的生活。少女的幻想让人怀念起自己的年少时代,也回顾着自己的成长路程,跳出来回看自己和父母、家人的关系。“人只要还活着,就不要害怕做丢脸的事”。到底是谁给小孩子画下了“丢脸”的圈,没有办法接受“丢脸”的自己,这样的生活实在是太痛苦了。到如今已经没法追溯了,期待用这本书的献词,艾佛列德·德索萨的《去爱吧,像不曾受过伤一样》,勉励未来的自己。
(此刻忽然闻到了手指尖有年少时代喜欢的话梅糖的味道,啊,好想吃酸酸甜甜的话梅糖啊。)
《山茶文具店》也是主角讲述找回自己的过程,不过更强调工作的细节和仪式感。身为代笔人的主角,每接到一单生意都会从顾客的角度选择写信的纸、墨、字体、信封、邮票,甚至投递的邮筒。任何工作,不管多么离奇,都会细分成无数的细节的。即使这些细节很乏味,但最终依然体现出工作的品格。任何工作都是这样的,光鲜之下是无数令人抓狂的烦琐事项。所以啊,千万不要迷信太多的工作方法、效率方法,所有的理论都会指向一点:琐碎的细节和大量重复练习。所有那些不需要“实践”的方法都不靠谱。
另外,书中关于工作时间的描述也很有仪式感。早晨的流程,开店闭店的时间,晚间的散步和要做的事(想跟着主角去晒晒暖暖的夕阳!)。仔细想想,我们的生活什么时候被简化成了起床、吃饭、上班、吃饭、下班、吃饭、看手机/做家务(想要无限拖延的)、洗漱、(无限拖延的)睡觉?又或者,是什么模糊了早晨和晚上的界限?仔细想想,虽然对主角生活的描述很清淡,但却有着独特的节奏感。我们从小就被教育着去大城市朝九晚六(而现在是996!),还如何期待着回到一个小地方过朴素的生活?
《人间便利店》应该是这三本书中最有名气的了。作者只是一个“工作狂”啊。不过却对那种“失去工作”的迷失挺感同身受的。没错,不在工作中,很难感受“早晨”这段时间。

是的,再次构建生活和工作,想想什么是需要的,重新找回“早晨”这段时间。

鱼王 [俄] 维克托·阿斯塔菲耶夫 (夏仲翼 等/译)
那年刚刚知道谢尔古年科夫,刚好对俄罗斯文学有一点兴趣,这本书就上市了。我想我首先是被营销和封面吸引而来的,而非文案和作者。我对作者一无所知。完全陌生的民族、历史、地名和人名,带着一无所知打开了书。大段的原始森林和北方荒原描写,果然,果然很俄罗斯啊!要知道,谢尔古年科夫的散文里也有很多关于森林的描述(当然,谢笔下的森林就可爱得多了)。 读的时候很容易进入荒原的那个情境,有点遗憾,手边没有衬手的地图,否则可以在地图上搜索那些名字了,让印象更具体起来。
与这些倚靠河流和森林生活的捕鱼人和猎人(为了攫取财富的盗猎者除外)相比,那些只是去山间荒野游玩一下、找些乐子的城里人是真正消费自然环境的破坏者。人们到山间去寻找安慰,只是自私的想法。因为那些表面的宁静和安慰,不足以支撑人在那样的地方生活下去(如果可以享受优越的生活,谁愿意去那样的地方生活呢?)。和外面的世界一样,在森林里同样会遭遇不测(遇见熊),同样需要积累(食物和经验),需要做各种各样的准备来维持…活下去,这件事。阿基姆不会带着书去猎人小屋,因为他完全没有时间看书的。他去森林打猎,也是为了赚一笔生活费而已。
越来越觉得,具体到世界的一个角落,无论身处什么时代,人并没有什么分别,只是随着时代前进,越来越贪婪和膨胀了。我们生活在城市里,用需要/不需要的物品来充填自己(自身和空间),并想要赚更多的钱来维系这种体面的生活,现代生活便利到简直让人产生了无所不能的幻觉。然而,能有信心在森林里生活下去的人,只寥寥无几。无论做什么,我们总是要赋予一个什么意义。追求意义大于活着本身。渴望成功又追求不到,而又难免高估了自己的意义。
人人都会有阿基姆那样的思考,从梦中醒来的一刻,对当下一刻感到珍惜。此刻发生着一切,又好似一切都没发生。我们的生活,很平静。然而终点终将到来,我们也终将对世界无能为力。接受吧,你是自然的一部分,亦有成长和荣枯,直至衰败消失。要比得到更快地接受失去。和动物一样,人活着,是没有任何安慰可言的。每个人都有他自己的生活,艾丽雅回到城市,阿基姆走向荒野。
在这广阔的世界里,作者对于我来说,依然是陌生的;也不想说得到什么启示,满足什么期待,只是单纯地喜欢这本书。书中有些许错字;由于译者不同,同一人物,前后的名字也有不一致之处。但人人都有他的局限和极限。要知道,每个人在活着的时候,都已经尽力了。
人们都生活在一片森林里,为活下去做着各种各样的准备。所以厌倦了社交网络,因为那里人人都像个城里人一样,只是“晒”出自己的所有。所谓“分享”,是把实实在在的东西给予需要的人,而不是让别人看到,我怎样怎样。

也发现,我对于发生在北方的故事的兴趣,更甚于南方(想起来电影《荒野猎人》上映的时候,一天看了两场)。所以读下去、做下去,就能找到自己的兴趣。不是别人说好的那个好,而是,自身觉得“真好”的那种快意。所以写下这些,却不是为了“分享”。
最后,迫切需要找到一幅好用的地图。

Not So Happily Ever After: The Tale of Ludwig II [美] Susan Barnett Braun
是从收音机里知道疯王的。那时每个周末在宿舍里收拾、洗衣服,经济之声的周末特别节目可以陪伴上一整天。就是某个周六从节目中邂逅了新天鹅堡,当然还有疯王。此后几年里,那里一直是我神往的地方,还特意买了纸模拼图搭了一个,作为摆件,放在了寝室一角。回想起来,那时虽然张皇、迷茫,但却总有一些美好的幻想。说到底,还是被疯王的故事打动了。至于新天鹅堡,听去过的人说,那个地方蛮阴郁,好像有些人挺不喜欢那里、或者不屑的。话到这里,不得不说一下德国。在天马行空的岁月里,也曾向往过德国呀。从三毛的《倾城之恋》里埋下的种子。也是用了好多年才明白:那只是三毛的故事。
再回到这本书。书购于2017年。那一年过得稍微宽松些(不那么焦虑),才想起来,喜欢归喜欢,似乎还从未真正了解过这个人,所以在亚马逊上买了这本书。因为是外版书,等了很久,中间图书公司的人还打电话来,问我是否确定要,如果要的话,要等很久。我坚定地说,要买。直到收到书才发现:这本书似乎是个人出版的,因为全书没有看到任何出版社的标识,了解到这一点,有些刷新我的认知。但宽松归宽松,事实上那段时间工作之外读书的时间很少,所以收到之后就放一边了,这本书也上了无时间限制的to do list,直到前阵子才又拿起。实际上,这些年也看了一些书,但都是中文书。对于这本,生怕没有耐心读下去,半途而废。只是很意外,虽然有些生词,但连蒙带猜地读得竟然很顺利,后来发现这本是给青少年写的,因此英文并不复杂。(但又想起,青少年时代流行的书虫系列,从来没有完成过一本,因为青少年时代,读针对青少年的英文读本,还是艰难了些。当然,最主要的原因其实是,我太懒了。如今时光不再了,才想要重新开始。)
疯王的故事果然很动人。我黑白颠倒的作息和他居然有些相似,只是他生活在幻想和童话里。读起来令人倍感伤感和孤独。他活了40岁(这比我的认知要长久),他和茜茜公主是表亲(顺便也了解了下茜茜公主,以及居然和萨拉热窝事件联系起来了)。小时候也看过《茜茜公主》的,不过那时完全不知道在演什么。
书读完了,我却有一种幻灭感。是对于过往一切的幻灭。当身处其中的时候,我们是完全没法自知的。“是非成败转头空”,疯王留下了新天鹅堡,对于普通人来说,要在“空”的世界里,留下什么,才不虚此生呢?噢,对了,瓦格纳是有负于疯王的。所以感情到最后,也只是“空”而已。

岛上书店[美] 加布瑞埃拉·泽文 ( 孙仲旭 李玉瑶/译)
那几年哪里都能看见的畅销小说。对这类鸡汤小说读来已无感了。虽然里面有书单可以做延伸阅读,但几乎都是不感兴趣的内容。单独拎出来,书中的哪个场景都很平淡,唯一被书中触动的就是那场车祸。读完那一章,翻页,主角似乎开启了新的生活。真是一本乏味的小说。回想起畅销小说刚刚流行的时候,《追风筝的人》和《偷书贼》让人没有办法放下书,只想一口气读下去。好像从《一个人的朝圣》之后,就开始觉得无趣了,后面还读过几本如今名字和情节都忘光了。可能看小说很需要天时地利人和的。去年在夜晚的火车上读完《大雪将至》,其实本身也很平淡,说起来普通人的一生其实用很短的篇幅就描述完了,人生就是如此短暂,承受一重又一重的碾压。但放在飞驰的夜色中读就不一样了。记得当时的感受是“想喝一杯清冽的白葡萄甜酒”。哎呀,《岛上书店》这一类,连感官上的想象都没有。可能我已经不太那么容易就被治愈了。不过话说回来,想要被治愈的人生绝对不是好的人生。还有那么多的事等着我们去做呢,就放下这本书吧。
P.S.最近读这种翻译书有点腻歪了(平白的翻译很容易读得心浮气躁)。可能能引起共鸣感受的,还是在母语中。

万寿寺 王小波
非常、非常、非常不好读,很难、很难、很难进入状态,读完了,只是把每个字都看了一遍。我当然也想有诗意的世界,但其实已经接受了诗意世界的崩塌,所以,对我来说,还有什么意义可言呢?我有勇气,或者说精力,再重造一个诗意的世界吗?
就像在圆桌派里听到某位嘉宾说的“每个人都在看每个人的电影”,大概是这个意思吧。读书大概也不是那么需要共识的,每个人都能从书中看到不一样的东西。

有个叫时间的家伙走过 张晓风
最近花都开了,所以想起来读读散文,仿佛重温年少旧梦。然而终究是不年少了,道理都懂,但面对鸡飞狗跳的生活,没办法用道理糊弄自己。只是睡前一刻钟来偷闲吧。你怎么可能再像少年时那样,因一篇什么样的文而意气风发呢?当然也不能在他人看似理想的生活里岁月静好了。终究,终究只有“面对”一条路可走。

节日的仪式

昨晚是平安夜。没有想起来“红鼻子鲁道夫”“silent night”,没有出门吃饭的想法,没有看《缘分天注定》,就是和平常一样的过了。2020年就这么得过了。圣诞已过,元旦在即,但时间的分界线似乎已经模糊不清。
每到年底,是博客续费的日子。本来还在犹豫要不要续,直到狗爹给发了优惠码,就续了。我终究是需要这么一个写字的地方。当有一天我不在了,这个地方就会在那一年的圣诞节走到终点,然后被删除在巨大的网络里,和我一样消失了。

想起玉泉路的时光。圣诞节的时候应该也是考试的季节。晚上伴着《突然的自我》的歌声从教学楼里出来,一楼大厅的玻璃上贴着很大的圣诞老人贴纸,也贴着”Merry X`Mas”, 这记忆就这样留下来了。虽然日日去自习,但回想起来,没有一次不是三心二意的。年轻的人啊,你在期待什么呢?多少年以后你才知道,那些期待不值一提。唯有被辜负的时光才是让人遗憾的。

那些年在贵阳的圣诞节,堪比狂欢节。平安夜里去逛街看人是一大乐事。在城市最繁华的地方,交通堵塞到连公交车都寸步难移了。人们不是要去“过圣诞节”,只是在这样一个特别好记的日子里,完全释放一下子,大家开开心心地一起走到街上,热闹一下子。当融进那个氛围里,就忘记了孤单。参与了世界的一份快乐,你就是快乐的一个分子。如今离开贵阳的时间和在那个城市生活的时间相当了,在2020年这个特殊的年份,不知道那里的平安夜还是那样热闹吗。2020年人们开启了有距离的社交生活,聚在一起会带来危险。这么一想,连社恐的我都失落了起来。

《缘分天注定》是每年都看一遍的电影。然而今年却不想看了。屋内是做完家务以后昏昏欲睡的你,窗外是一个干巴巴的冬天的夜。

一时涌起情绪来。生活其实有很多是自己不能控制的。你要接受夜晚降临、精力耗尽,接受自己,接受在午夜以前去睡觉。

trapped in dreams

今年以来似乎一直困在梦里,很少有不做梦的时候。奇怪的是,大部分梦中人都是一些在现实生活里不相干的人、事和物。很久以前的同学,曾经的同事,用功读书的朋友;梦到过许多次的大楼,总是新旧建筑连接在一起,大楼里有通往顶层的电梯;最为异想天开的事,有一次似乎是出国去了什么地方,住在有露台的房子。偶尔也会梦到家人、逝去的亲人和老家,那时候的场景总在成长期的某一阶段,而绝非现在。但我很少做奇幻的梦,可能是囿于单薄的阅历和想象力。
醒来总是觉得意犹未尽。有几次,梦到少年时代的他,依旧是白衬衫,卷头发,直到一次在梦里我们郑重其事的说了“再见”,然后他就没再出现了。其实在现实的生活里,我们早已经失联十几年了。但当初没有能好好说再见,想起来总是遗憾。这一次在梦中说了,就可以骗自己说“圆满了”。
有时候想,为什么觉得遗憾呢?曾经有联络的时间也只占失联时间的1/3,但彼时,我们就是彼此世界中最重要的人。在他消失很久之后,即使在社交网络这么发达的现在也寻不到彼此————在频频的梦到他之后,我想明白了这件事:当青春不再闪耀,他也好,我也好,都只是一个普通人。不再光芒万丈,在彼此看不到的角落里,生活在一条普通的街道,吃着普通的一日三餐,日复一日的重复活过。大部分时间,我们甚至不必想起对方。所以那次告别,大概也是认清青春/时光不会倒流,和自以为是的自我告别。

四季读课(冬/2020)

这里是中国 星球研究所
看书时,顺便找了些地图来看,大概了解了横断山脉。在此之前,横断山就是一个地理名词,我对它一无所知。然而怒江啊,金沙江啊,大渡河啊,大雪山啊都是熟悉的名字。我相信以前肯定有各种机会了解它,但是我没有。我的知识还是太碎片化了,彼此之间还没有能建立联系。

给莉莉的信 [英] 艾伦·麦克法兰 (管可秾、严潇潇/译)
如果十几岁的时候能读到的话,可能世界观就不一样了。记得小时候非常流行看《十万个为什么》之类的科学未解之谜,就连看的传记也是科学家的故事,但对于人本身和社会方面,好像完全没有像这样的读物。作者身为英国学者,许多论述都是以英国为出发点的。这让我想到,青少年时代的许多观念实在是太简单、绝对了。非常喜欢这本书,十几岁时没有完成的启蒙,就在现在来完成吧。
另外,很认同的一点是,语言与思维方式有关系,我们的思维会受制于母语,而多学习一门外语,或许会带来全新的视角。

来之不易:和其他谎言 [美] 达夫·麦卡甘 (刘超然/译) & 斯莱史 [美] 斯莱史、安东尼·波扎 (刘超然/译)
Duff和Slash两本传记对照着看,马不停蹄、一口气连续4天看完!对这个16年前开始喜欢的乐队,总算有了系统地了解。
后知后觉的是,原来AXL不嗑药也不酗酒!作为摇滚乐队的主唱,真是出人意料,不过世界上就是有对这些东西不上瘾的人。AXL的特别之处在于,他的情绪控制似乎不大好。他就像是一位特立独行的学霸同学,很少与其他人混在一起。
两人对Izzy的描述一致,他的毒瘾似乎挺大的,但居然可以自我控制。所以他随时都可以脱身。难怪对其他人来说,他有致命的魔力。他是那种让人看一眼就忘不了的人。
Slash的自传有近600页,但大部分写的都是30岁之前的事!这让看书的我有了一个奇妙的感受:对于自己来说,30岁以前的经历,如果全部写出来,可以写几页纸呢?父母都从事艺术(相对来说较开明),Slash自然拥有与生俱来的天分和特质。书中写道,童年时Slash经常离家出走。有一次他准备离家出走的时候,他的父亲竟然尽心尽力地帮忙,亲手帮他收拾行李。他想“搬进玩具商店,然后在那儿度过余生”。他应该有本类似于planner的东西,因为书中不止一次提到他的“黑色行程表”,我想大概是……一本黑皮行程本?
Duff20岁离开西雅图,独自开车南下洛杉矶(洛漂),当然也不是普通人了。不过Duff确实是几个人中最接近我们平常人的一位了。他出身工人阶级(普通的家境),无论乐队怎么样,他一直都有自己的工作。他最早买了房产,洛杉矶有,西雅图也有;把赚到的钱用于投资股票(Slash的书里说自己是换成了旅行支票,似乎是为了防止被税)。在经历了一场致命的病灾之后,他开始戒毒戒酒,投身运动、阅读和冥想,组建家庭,重返学校,创立金融顾问公司,并且,一直没有放弃音乐事业。因此,自传的后半部分相当于一本励志书了。 由此忽然想到:家庭出身确实一定程度上能决定人所走的道路。而天才和普通人之间,尽管天才闪闪发光,但做普通人,才是出路最宽广的那一个吧。这么说来,普通人也有普通人的好。
其他的历任主要乐手还有史蒂芬(Steven Adler)、麦特(Matt Sorum)、迪兹(Dizzy Reed)和格尤比(Gilby Clarke)。加上AXL、Izzy、Slash、Duff,他们分分合合的经历也算的上一场职场风云吧。(是的,职场这个词,用在这里并不过分)。只要是在工作,那么就没法逃脱职场的波云诡谲,乌托邦是不存在的。人与人之间总是充满了矛盾和合作,只是因为占比程度不同,所以表现的关系才不同。能想象吗?他们居然只有上台才聚到一起?也就是说,虽然是演唱会,但很多时候他们都是各自行动的?!
自己是在2004年认识这支乐队的,因此看书的时候特意留意2004年之后他们都在做什么,此时,他们已经各自有了各自的生活。而作为新晋歌迷的我,那时还沉浸在乐队巅峰时刻的荣光之中。这样想着,就有了时光交错、没法细说的感觉。现在才明白,歌迷不能一厢情愿的希望他们“在一起”,每个人都有每个人的道路呢,歌迷也是。“不能活在回忆之中”。

最后总结一下Duff的重生之路,这也是对于普通人最为实用的一部分。
他是从隐居、骑自行车(参加初级赛)和阅读(从肯·伯恩斯[Ken Burns]拍摄的美国内战纪录片开始,阅读战争类书籍;海明威)开始的,并养成了每晚抽时间读书的习惯。
打扫房间、努力训练(跆拳道和冥想),大量饮水,早睡早起。(体会:“自律并不是痛苦训练的唯一副产品,陪伴它的还有谦逊”;“食物好比身体的燃料,必须接近可能保持燃料清洁”;交到新朋友。)
投资财务,重返学校。(研习英语用书:《风格的要素》[The Elements of Style])

终身成长:重新定义成功的思维模式 [美] 卡罗尔·德韦克 (楚祎楠/译)
这类书读的时候有一个曲线:开头会特别乏味(特别是前言部分),中间会觉得有些意思(在作者提出观点的那一刻),最后发现作者只是翻来覆去絮叨一件事,只想快速刷完。个人觉得看电子书就很好。
本书阐述了两种思维:固定思维和成长型思维,鼓励大家用成长型思维思考和对待问题。关于“害羞”和“育儿”的那些部分有参考意义(仅在于提示作用:在面对害羞和育儿方面,要记得用成长型思维)。全书例子堆砌到令人发指。不禁觉得:作者写书的模式是不是也陷入了固定思维?

失 控

我得承认最近我失了控。
在最该列计划的时候,我对所谓的计划厌恶的无以复加。我一个字儿也没在计划本上写。
日历也很久没撕了。明年应该不会再买这种一日一页的日历了。日子过着过着就颓了。往往是攒上好一阵子,想起来的时候一块儿撕。如果可以,一本月历就够了,反正基本不看的。
不记得从哪一天开始,对咖啡不抱任何念想了。如果说想喝什么饮料的话,应该就是白开水和橘子汁吧。我好像对茶也不感兴趣。(后来发现,我只是对自己泡的寡淡的咖啡味道感到厌恶,每每路过咖啡店时,还是会被店里的味道吸引。)
还有就是,我发现我确实对天文兴趣寥寥,直白说来,就是有些厌恶吧。更直白地说,厌恶的是天文+F语。那种自作聪明的表达,真是受够了。

呼,庆幸还有这么一个地方,说出我真正的想法。最近也讨厌社交网络那种“即时”“信息流”“无止息”的状态。想想人终有将死之日,那种突然中止更新的状态是一种多么巨大的落寞啊!

四季读课(秋/2020)

去生活:松浦弥太郎的生活巧思 [日] 松浦弥太郎 (庄千里/译)
近来松浦弥太郎先生的书之于我,就像咖啡饮料,每每遇到时,明知道可以想象是什么味道,却还是忍不住买来尝一尝。虽然之前写过一篇《再见,松浦弥太郎先生》,不过偶尔还是会想起来读一下。读这一本书已经不太注意松浦的思想了,倒是留心起他提及的食物、好用的物品、好吃的店、好玩的地方来。例如书中提到的布里姆菲尔德古董市场,其实我对古董没有什么兴趣,但对他文中描述的市场却有点向往。还有一些奇特的细节方面,像“长椅爱好者”“山形吐司”“方形吐司”“海苔吐司”。我想人人都有些可以拎出来说说的小癖好吧,可是别人说出来的,总是感觉那么与众不同。此前我从未留意过“山形吐司”和“方形吐司”有什么分别,因为很少去面包店买吐司,而超市里卖的,大部分都是方形吐司。可能以后就会留意山形吐司,并找机会来尝尝吧。似乎在最后一篇里,松浦先生说“注意自然、了解时令与产地”,我觉得确实是这样的。就算是同一个东西,不同的产地,味道自是不同,有些味道,还真是让人大呼过瘾,大开眼界呢。

把自己作为方法 项飙
我还是不够开阔,所以关注点全是“自己”。备注:书中引用的资料还需要找时间再拓展。

烧纸 [韩] 李沧东 (金冉/译)
对韩国和作者都了解很少,读起来感受没有那么深刻,总是感觉有些隔膜,陌生。但好像能理解作为小人物的那种挣扎,因为自己就是小人物。说起来,十几年前很流行韩国电影,看了不少;也因为某导演的大名,做作地看了他所有的作品。但是他们的很多电影太残酷了,压抑的让人透不过气来。至于韩剧,最喜欢的还是《初恋》,因为所有和灿宇一家有关的事,都太家常了,亲切的就像是自己家的亲戚那样。或许是年代相差不多,在读《烧纸》的过程中,想象的很多画面,都是《初恋》里的。

寥寥中年事 秋色连波
这个年纪读这本书,只是想给自己警醒一下,做边缘人习惯了,但也想知道中产社会人是什么样子,学校的情节,医院的情节,甚至是衣服鞋帽的品牌,都是平日里接触不到的。虽然几乎篇篇都提到“离婚”,但书中提到的亲子关系却都很平等,很让人放松。现在回头看看,年少时没有找到和父母交流的通道,对于父母,除了惧怕,就是防备,总归是一种遗憾。所以看到《家》一篇的时候,才为之感动吧。但这绝非只是自己的原因,父母的控制欲太强大了,所以孩子才想着逃离。希望自己,能找到和孩子交流的通道。
书中提到了flam小火车,可以在火车上看瀑布。我对北欧没有什么特别的向往,但看瀑布的念头已经有20几年了吧,不过我还是没有能去看看瀑布。或者,我从来没有真正到过什么地方,真正的去旅游过?这么说来,我倒像是《烧纸》里的那对新婚夫妇了。如今看到这些也不会血脉偾张了,我安然地接受了生活赠与我的苦痛,然后假装置身世外一般:”那些,和我有什么关系?”

四季读课(夏/2020)


山月记 [日] 中岛敦 (中华书局版)
这本书去年10月份就放入想读list了,但究竟从何处得知此书已经想不起来了。上个月买了中华书局的版本。还有一家出版社也出了,只是版本华丽得多,似乎是精装,有腰封和插画。我喜欢书拿在手里软软的,趁手的感觉,所以尽量不选择硬面精装书。书本来就该是随手拿着读的东西,非要那么隆重的话,挑时间、挑场所、挑光线、挑阅读角度,一切准备好了,读书的心情可能都没了。我就想随便在哪里坐下来,随便都可以看。像这本书,几乎都是早上坐在阳台上读的。长期在室内呆着,像这样在自然光下慢慢的读书感觉太好了。(就是想说,现在我们太依赖室内了,真的该花时间到室外,或者与室外交界的地方好好体会一下。我们原本是自然的一份子)
中华书局的版本一本朴素的小书,无线胶装。因为扯着书页写了几个字,就散了。(无线胶装真是个问题,已经在我手中散掉好几本了)
中学的时候自以为喜欢古文,但除了课本里出现的古文,课外几乎没有读过了。尽管课文里有《论语六则》,也知道几位孔子著名的学生的名字,但其实对他们的性情一无所知。所以从书中读到子路的故事(《弟子》),慨叹不已。原来他是像鲁智深一样的人。不得不说,日式的写法凸显了他的可爱和悲情。
《李陵》的故事也是一样。在这之前,李陵、司马迁、苏武在我脑袋中都是各自独立的。这一篇把一段历史都顺下来了。另外《狐凭》一篇,虽然名字很古风,故事却是十足的海洋风情,有点惊喜。
《光·风·梦》里关于“我在”的思索,我也时时像那样问自己。
还有一个疑问,为什么叫《山月记》呢?虽然当初难免是被图书文案吸引而来,但千万不要相信读完一本书就能改变人生的故事了。人生的日常充满了琐碎和不堪。我想,我只是想借读这本书进入一下古代人的世界吧。

跨越边界的社区:北京“浙江村”的生活史 项飙/2000
这本书并不好读,从3月持续到6月,才算翻完一遍。(过程虽然逶迤,读完却觉得畅快!)
这本书之于我,有特别的亲近感。因为我的母亲就是服装厂的工人。并且,书中有一部分还特意写到了我家那个地方。回想起来,自己不经意时也经历着(五百里以外的)历史。大红门这样的地方,记忆里似乎父母聊天偶尔也曾提起。感觉90年代是服装加工行业最火热的年代,也许与大的环境有关。那时人们的品牌意识还没有(至少我们那个小地方还没有吧),追赶的是款式和花色,从“黑蓝灰”中跳出来,首先要的就是“丰富”。
其他的感触还有赚钱的意识、极其强悍的行动力,都有生动的案例。我觉得这本书胜过所有教大家去提高执行力和行动力的书。
最后还想提一下“新疆村”。第一次知道新疆村,还是从前听回族邻居讲的。回想起来,那一块儿的烤串特别好吃。记忆中在北京最好吃的烤串都是在新疆同胞开的小店里。我的吃喝经历有限,像那样的味道,恐怕再也吃不到了。这样想着,就有些后悔,年轻的时候,是该多吃些呢。
又及,现在每每坐地铁8号线,都不经意注意书中提到的那些地方。

学习之道 [美]芭芭拉·奥克利(Barbara Oakley)

“轻阅读”读物,用了2个早上。我把这本书分成两个部分:前一部分(1-9章)是对两种思维模式的介绍,后一部分(10-18章)是针对前一部分提出的方法和技巧的印证(建立自我欣赏,运用所学的知识)和其他需要注意的方面(团队合作和备考)。
专注模式和发散模式
.运用番茄工作法的时候其实也是在这两种模式之间切换。书中提到的进阶版:“假如现在就要入睡了,回顾这一天中完成的最重要的任务。你想到的是哪个呢?把它写下来,现在就去做。在这天内,试着用至少3个番茄时间来处理。”
.3B方法:睡觉(bed)、洗澡(bath)、坐公交(bus)(霍华德·格鲁伯)
.激活发散模式的方法:运动、冥想和睡觉(对普通人来说,这三件最为可行,睡觉是终极法宝!“人醒着的时候大脑会产生毒素,而睡眠时脑细胞收缩,细胞间隙变大,脑脊液从中流过冲洗毒素。夜间大扫除正是保持脑健康的一个环节。阿尔兹海默症和抑郁症与缺乏睡眠有关”),尽量不要用打游戏、聊天、看电影或休闲读物的方式(容易进入另一种专注模式)。
关于练习
.间隔重复练习,“每天进步一点点”,短期记忆变长期记忆。即时回顾,刻意练习,构建组块,进而成为思维方式的一部分。
.别扔下太久才去回想。“除了冥想和祈祷,得有这些只是为当天画上句号。”(黛布拉·加斯纳·德拉根)(这些方法不是由别人说出来,有时确是是自己悟到的。高考之前的一段时间我就是这样的。每晚睡前都会把当天做的题目回想一遍,或系统梳理某一类知识点。当然难免想着就睡着了,但我强迫自己必须这样做。当然,后来就再也没有这样的习惯了。大概高度的自律带来了高度的松懈吧。但在目标明确的情况下,这一步非常重要。)
关于拖延
.“习惯性回避带来非常糟糕的长期影响。”(对!每当想要解决“习惯性回避”这个问题,就会“习惯性回避”,痛苦!)
.葆拉·米特尔(Paula Meerschaert):“我曾习惯性拖延,但现在不一样了。还是高中是的大学预科课程让我实实在在地进入了学习状态。老师每晚布置的美国历史作业,要花上4~6个消失。那时我学会了一次一项,逐一完成。我发现要是完成一项任务,这种成就感就能让我更轻松地坚持下去,保持状态。”(如果因为要花上4~6个小时而拖延不做,活在轻松的幻想里,那么到拼命恶补的时候,痛苦到窒息的感觉只有自己知道了。如果因为拖延侥幸通过考试,这种赌博心理就会让人一次次陷入重蹈覆辙。对此我深有感触。于是又回到了解决“习惯性回避”和”习惯性回避”的问题。另外,痛苦到窒息可能真的给身体带来窒息伤害,你会觉得,你越来越容易窒息了……突击完成更耗费精力。“大脑如同一块肌肉,每次在一个科目上能够应付的练习量是有限的”,因此不要妄想一蹴而就。)
.习惯的四个部分:1.信号,拖延或被打断(新的信号:立即去做,避免被干扰)。2.反应程序(坚持番茄工作法)。3.奖励机制(明确的奖励,例如毫无愧疚地看一部电影,或者设立工作结束的时间。——此处参照后文)。4.信念(敢于畅想美好未来!)
.练习与小恶魔较劲,自我控制小练习:“你是不是喜欢早上一起床先查查电子邮件,逛逛facebook?你可以改变一下,先定时工作10分钟,然后奖励自己上会儿网”。
.番茄工作法。倒计时期间,专注工作。(“规定时间和地点,一天中安排几个这样的时段,实实在在地推进进度。”)
.行动日志:“计划什么时候放下工作,和计划什么时间工作一样重要。让开心一刻也成为你计划的一部分。”“从自己总在避而不做的任务中,挑出一小部分解决”。“行动日志是你的第二双眼睛,它会记录你的成效。最开始用任务清单,你会经常发现自己真是太有雄心壮志——布置的任务根本完不成。”
————-08/25
小偷家族 [日]是枝裕和
很短小,一个下午就读完了。读日本小说,季节感、时令感特别强。可能因为日剧看得还比较多,一边读,一边在脑袋里放电影。书看完,就和看了一场电影一样。读完之后又找了一两篇书评补充细节。怎么说呢?自己确实忽视了一些细微之处的意义,完全是被牵着情节走,很少能兼顾进一层的情感和事情之间的关联。是的,我想我只是关心他们每个人的命运。因为人的一生总会遇到一些人。当下的生活和交往总要变成过往。从一开始,我就觉得他们只是自己。不是父子,不是夫妻,他们只是住在同一屋檐下而已,每个人都会奔向自己的未来,他们的命运就是一定会分开。因为他们太微小了,自顾不暇,也就没有能力拯救别人。
只是一些对话,像是亚纪和奶奶的对话,吸引着我。可能是因为现在鲜有坐下来、面对面对话的机会,以及大部分和人的对话都浮光掠影,感情都用表情(包)代替了。任何时候表达感情都是奢侈的事,你可以表达,但不要期待别人能理解。最重要的是,不要期待对方,不要期待从对方(指自己之外的任何人)那里得到自己想得到(需要的)东西。不要低估自己的人性,不要高估对方的耐心。不要相信任何人给画的大饼,更不要贪吃!
坏情绪要发泄出来(从哪里来就还到哪里去),好东西要痛快地拥有(要爱惜钱,更要大大方方地花钱,幸福感是可以用钱买来的。这样会有动力再去赚更多。),相信未来(相信自己值得,也相信自己是值得的)。
————–0923
致江东父老 李修文/2019
读这本书的时候,也正在沉迷94版《三国演义》,所以读到《我亦逢场作戏人》时感慨万分。其他有几篇穿插了陕北的歌谣,也都写地很美,是一种沧怆的美,当然,全书都是这样。不知道书名是怎么取的,感觉有些”大“了,有些刻意生硬。感觉有几篇单独拎出来做书名更好,比如《大好时光》。这本书另一尴尬之处是开本,对于散文来说,太大本了,虽然装帧都很用心,用色也很深沉,但就是透着一股子“刻意”气,好像非让人看见不可,反而大得不大气。当然,因为是李修文的散文,我还是会买的!越发觉得看谁的书是需要机缘的。知道他,源于《别长春》,也源于我也曾在长春生活过。那种无所适从,颠沛流离的感觉我也曾有过,或许到现在也没有变化过。另外就是,还没有看过他的小说或编剧作品,也还没有阅读的计划,是兴趣还没有到那里吧。
最后,强烈建议这本书再版的时候,改一下开本吧!和大部分书的开本一样,就好。

愿你睡得着,吃得香,醒着的时候充满力量。

· 一位邮递员小哥哥的挡风被是一块掏了一个洞的大地垫。
· 超市的寄存柜。走过来两位大叔。他们买了一袋荔枝(?),一瓶酒,一仔儿挂面,一把韭菜,一托儿鸡蛋。其中一位小心翼翼得拿着,另一位“啪”把 手机壳掰开,从手机后面抽出寄存柜的小票,又“啪”的盖上。(旁边的我已看呆,好聪明的方法!)寄存柜开了,背包拿出来,东西摊地上,一样样装进包里。鸡蛋依然还是在手里拿着。后来似乎模糊看清了,那应该不是荔枝,而是一包花生。韭菜炒鸡蛋,花生米,下酒刚好。最后,再煮碗挂面汤, 胃就能照顾得舒舒服服的。
· 楼下的小超市。一群孩子呼啦跑进来,挑了一只双棍的雪糕。收银小姐姐说:“一块五,怎么付?”。其中一位大一些的小姑娘拿出了纸币。另一位小姑 娘说:”我不想用纸币,现在纸币好珍贵啊。”收银小姐姐冷静得说:“随便你。”
· 正午时分空荡荡的十字路口,一辆大声播放着热烈音乐的三轮车突突驶过,三轮车上是一对大哥大姐。心声羡慕:羡慕无论何时都活力满满,热烈活着的人啊!不要丧!!! (2020/7/1)
· 早晨的声音有:阿姨围着小区走步时的广播声音、大叔给楼后面的小菜园浇水的声音、早起的孩子的咿呀声、垃圾车奋力工作的声音……从早上打开的一天似乎更广阔。(2020/7/2)
. 夏日急雨过后,坐在阳台上,等彩虹。(2020/7/5)
. 住在高层,却好像住进了动物园里。拉步甲、知了、花大姐,晚上有蟋蟀到访,还有雨后呱呱叫的青蛙。(2020/8/25)
. 猫王的名字:埃尔维斯·普雷斯利(Elvis Aron Presley)(2020/12/1)

√ted实用tips

嗯,鸡汤里挑出几粒清新的实用“聪花”:
Guy Winch——停止反刍式思考,划分明确的工作/生活时间界限。(√)
Rory Vaden—— 今天的时间分配是为了给明天创造出更多的时间。(√)
Felicia Ricci——忽略概率;做决定时,不能靠想(想象无数结果,没有进步),而是靠做(做了自然有结果,成败进退一目了然)。(√)
Iskra Lawrence——we need to embrace our bodies .(√)

一百颗不一样的…糖

直到现在才承认,我应该是那类缺乏想象力的人。或者说,从来就不敢大胆地畅想未来。
只是习惯在被划定的安全范围之内小心翼翼的活着,还要在范围的边缘。最好任何人都看不到我。也很少发出自己的声音。因为潜意识告诉我:别开口,一开口就是错的。

去年自从搬家以后,中午就没有带过午饭了。于是午餐变得非常麻烦。基本上,和同事固定去公司附近的三家小馆轮流着吃。途中会经过一个很大的路口。这个路口在很久之前好像矗立着一座城门。有时我会不停想象它从前的样子。盛夏时中午阳光晒到暴烈,但那个路口的红灯时间又非常长。我们常常夹在一群来旅游的人中间,晒到想要昏睡过去。我很久没有去另一个遥远的地方了。与身旁兴高采烈的人群相比,在接下来的漫长下午与文字战斗,我的躯壳里装满了沮丧。我知道,等下回到公司,还会迫不及待地瞌睡,做十分钟的梦,就像老人与海里的老人一样。
我也应该兴高采烈地热烈生活,我不应该这样呀。我是个有生命的人可是我的生命在哪里呢?这样的情况就是在说,是结束的时候了。

于是开始这段闭门不出的日子,连一直游荡的“自我”都停了下来,陪着我。也开始空出心来,观察这个居住了一年的家。
家到底是什么意思?是住在自己的房子里,还是,有人一同吃饭睡眠?原来住宿舍,与人合租的时候,下班之后总是回到“住的地方”。直到租了这套小房子,钥匙圈上挂上了门禁卡,用天然气烧水煮饭,用洗衣机洗衣服,到楼下的超市买菜,有时逛逛附近老气横秋的Mall,周末天气好的时候在附近的马路上散步。方才觉得回到了“家”。虽然,还是租来的房子。
记得刚刚租下来,却又没有搬家的时候,我们每个周末都蚂蚁搬家似的搭公交车过来,顺便收拾一下,傍晚就在附近找家店吃晚饭,就像去到一个新地方旅游,解锁着附近的地图。那时这个大院外围临街还有一排小店铺,麻辣烫、烧烤、卡车司机十元套餐,兼卖烤鸭的杂货店,还有一个小铺子专卖新鲜的“青岛啤酒”。我们最爱,也只爱这家。路过总要买上一大瓶。还有一家只在夜间营业的小餐馆,菜非常难吃,它存在的意义绝非提供食物,更多是市井烟火气。是年轻时就该感受的烟火气。
待到搬来以后,这排小铺又很快被拆除了。

慢慢适应了生活的节奏,工作却又异常忙碌起来,伴随着迷失,没有尽头的厌倦,日复一日的重复,我把自己放进耳机的后面,假装建起了一座堡垒。但好像在失去战斗力,毫无胜利可言,即使到尽头,也品尝不到结束那一刻的甜美和圆满,似乎永远没有结束。失眠,每天都做古怪的梦。让人心烦意乱的滋滋作响的打印机。让人无比抓狂的细微之处的琐碎。忽明忽暗的心情,有时雄心壮志,下一秒就灰飞烟灭。等待厚积薄发,等待午夜(但你不能把什么都等到午夜去做。睡不好的第二天就是一场灾难)。好像生活在一个水母里。愤怒、沮丧,感觉一切都毫无意义。问自己,还有勇气战斗吗?这样不行。
然后在哪一天忽然明白:千万不要用100分的气力去做事,因为那就没有气力去接受后果。是否接受了,最后像一头大象轰然倒下?主动来停止。像章鱼一样,自断其腕。可能是一只章鱼吧。

未来什么样?未来会从结果倒推吧。

以前游游荡荡,想象着不期而遇的未来,或者说,以为未来的际遇很多,就像现在人们刷短视频一样,一个结束,下一个继续,看见五花八门的人生。其实,人只有有限的际遇。际遇里的你我他,都是普通人。那个记忆里的人在某处平凡的生活着,平常到google也没有办法搜索到ta。
那些因为没有办法藏起而被撕毁的信。那些害怕被曝露的感情。因为狭隘而粗暴,因为被毁坏而无从查找。到了这个年纪,承认后悔,懂得遗憾,放弃执着。

这段日子连看几部90年代的国产剧,似乎回到当时的情境里。剧中人相互纠缠着,而真实的生活中,只是渐渐远去,直到…再也遇不见。电视剧不是指导真实人生的攻略。

一想到再也不能遇见你,我就莫名的伤感起来。我想,那时候,我是一个自私的人,对不起。
那个时代自然不会有了,但不知道这世界上,会不会真的有,多年以后如果还能重逢,还能无比真诚地写信,说话。
总之,现在,和现在生活中遇到的人们,还不能够。

三毛迷


从网络上得知今天是三毛的生日。外面天气阴阴的,像极了那些年少时读三毛的日子。
三毛逝世于1991年(感谢网络,让我迅速查找到这个年份)。那时还没有网络,我们家连彩色电视也没有。所有的消息来源,是爸爸每天带回家的报纸。
对于孩子时代的我来说,自杀是可怕的事。报纸上大概也一再渲染“她精神有问题”。那个时代的我们,包容能力真的特别差。
初中时,同学借给我一本《梦里花落知多少》,拿回来之后爸爸先看了。看完之后说书太不积极了(或者,在父亲看来,我看这样的书太早熟了),不过“天梯”那篇很好看。那一篇说的是三毛在沙漠里考驾照的故事。那时我喜欢三毛吗?哪篇好?哪篇不好?现在回想起来,我大概只觉得会开车是极其过瘾的事吧。毕竟,那个时代里想都不敢想能开上车。就算书里再怎么写日子艰苦,但能开上车,真是一个不一样的世界啊!
2020.05.14
那时特别爱读台湾散文。10块钱买了两本“大部头”,盗版书,每本都足有千页,一本是就是三毛全集。爱不释手,翻来覆去地读。盗版书中有许多错别字,印象最深的,就是所有“机场”都印成了“矾场”。大概是看了很久之后才弄明白。(另一本就是《台湾经典散文珍藏版》,年少、肤浅的我完全撑不起它的厚重,那时也没有网络和探索的途经,一些文章更是完全读不明白,只留下了表面化的“情感”。而真到有了网络可以探索的时候,我却又把那些忘到了一边。直到许多年后,确切的说是今年,在一个公众号中读到一篇文章《殷海光是谁?》,我想起这个早在20年前就在那套散文集中一再出现的名字,而我竟然还是一无所知,可见当年我的虚荣与浅薄了。)
那时买书真是一件郑重的事!包括《哭泣的百合》《三毛真相》这样的书都郑重的买了。(啊,请原谅我八卦的内在!《三毛真相》应该是没有看完,因为看到中间就很气了。留着也感觉不舒服,就扔了。那时真是除了宣传渠道,没有其他的渠道了解好坏。感觉被骗了小20块钱!)“尽信书,不如无书”的道理也是后来才懂得。(以及“好读书不求甚解”。而且,那时的教育基本上是追求“服从”而不是“思考”,即使“思考”,也是“趋利避害的思考”。不会质疑的本质也是“无需负责”,因为自己没有立场,不会做出任何决定,被动接受,其实是一种逃避。所以当看到Critical Thinking这个词的时候才会惊喜万分。)
少年时代,买书是极为珍视的事,买了就会读。就算读不懂,也还是尽可能的去翻着看,跳着读,读一切感兴趣的部分。如今买书和读书都泛滥了。很多书买来就(以为)已是读过了。加上如今脑细胞也不比当年活跃,一本书,读到百余页就已是异常艰难漫长,一本书怎么也读不完,越是读不完,越是焦躁。功利的心情大于享受。
总是想从读书中获得什么(图书的文案也在有意无意传达这些),让人有一种只要读了就能懂,只要读就能做,读的多就能变成“通才”“全才”的错觉。仔细想了才明白,虽然人人都能接近学术,但学术并不适合大众。对于自己来说,我绝对是高估了自己。读书,大概是为了安慰自己,而不应该像是穿上了华丽却不舒服的衣服。

在三毛所有的书中,有两篇是翻来覆去看过的,就是《倾城》和《黄昏的故事》。

渡边有子的日常和自在

家的日常,家的自在 [日]渡边有子

“在这样的家中生活,感受季节的变迁,享受美食,偶尔邀请友人过来喝茶聊天……那该多好。当然这也是一个适合工作的环境”
“好的家庭习惯,能让人有余裕去凝视自我,琢磨事物”
“”清爽”和”自在”是令我精神愉悦、心情舒畅的两个关键词。”
“每天早上起来的第一件事就是打开窗户通风换气”

一 起居室和卫生间
1.起居室里,用水果代替花束,放时令水果,又耐看又好吃。(春:草莓;初夏:樱桃;夏:李子、梅子和桃子;秋:柿子、梨、
葡萄、苹果、木瓜;冬:柑橘类)。季节的变迁感在日常生活中非常重要。
2.不要在餐桌上堆东西;家里应尽量减少垃圾桶;只把必需品摆在外面,大份量的东西就只拿近期需要的用量。(自己也是这么做的)

二 厨房
1.水槽边不放多余的东西;用来清洁水槽和灶台的喷嘴瓶,用的时候才拿出来;经常擦洗,污渍就很难聚积;边用边清理,用完随时清理(也是这么做的)
2.餐具、木制品和锅具要好好干燥
3.“据说制造者一向尊重主妇们的意见,从她们的角度出发去确定商品的型号,以适应一家人做饭时的需要”(野田珐琅所)
4.考虑吊柜的承重能力;沉重的工具放在外面方便使用
5.老物件好好维护保养,历久弥新(无论家具还是餐具都是如此)

三 料理
1.白醋:制作沙拉和醋渍食品;家中常备食材:豆制品,小鳀鱼干;
2.制作四季的应季食品(春天煮竹笋,夏天腌红姜,冬天熬果酱——想想我们自己的时令食品)
3.(作者旅行中遇到的腌萝卜干行家,照片里萝卜和柿子都扎的整整齐齐的,成串晾晒,让人惊叹不已,日式的认真,不知道花费多少功夫呢?——此处想再去翻翻妹尾河童的书,我曾收齐一套呀,现在一本都不在身边,嗯;
作者喜欢吃白果,有一张捡白果的照片……白果很臭的,可惜作者没有写处理过程,啊哈哈哈哈;书中有菜谱,很日式)

四 服饰
1.日本的“冠婚葬祭”(查:指的是自古以来日本流传的“元服”、“婚礼”、“葬礼”和“祭祖”四大仪式)
2.作者推荐的牌子:YAECA,kolor
3. 瑜伽:
“居然从来没有意识到自己的身体是怎样的一个存在”
“观察自己的呼吸。连喉咙、脖颈和眼球都要充分活动到”
“瑜伽让我了解到哪些肌肉我从来没有好好运用过,身体里有哪些部位我从来没有意识到它的存在。……原来我对自己的身体居然这么不了解”
“与自己的身体对话……随着年龄的增加,这种体验应该是非常有必要的。即时察知身体的每一处细微变化……调整与之相处的方式”