四季读课(秋/2020)

去生活:松浦弥太郎的生活巧思 [日] 松浦弥太郎 (庄千里/译)
近来松浦弥太郎先生的书之于我,就像咖啡饮料,每每遇到时,明知道可以想象是什么味道,却还是忍不住买来尝一尝。虽然之前写过一篇《再见,松浦弥太郎先生》,不过偶尔还是会想起来读一下。读这一本书已经不太注意松浦的思想了,倒是留心起他提及的食物、好用的物品、好吃的店、好玩的地方来。例如书中提到的布里姆菲尔德古董市场,其实我对古董没有什么兴趣,但对他文中描述的市场却有点向往。还有一些奇特的细节方面,像“长椅爱好者”“山形吐司”“方形吐司”“海苔吐司”。我想人人都有些可以拎出来说说的小癖好吧,可是别人说出来的,总是感觉那么与众不同。此前我从未留意过“山形吐司”和“方形吐司”有什么分别,因为很少去面包店买吐司,而超市里卖的,大部分都是方形吐司。可能以后就会留意山形吐司,并找机会来尝尝吧。似乎在最后一篇里,松浦先生说“注意自然、了解时令与产地”,我觉得确实是这样的。就算是同一个东西,不同的产地,味道自是不同,有些味道,还真是让人大呼过瘾,大开眼界呢。

把自己作为方法 项飙
我还是不够开阔,所以关注点全是“自己”。备注:书中引用的资料还需要找时间再拓展。

烧纸 [韩] 李沧东 (金冉/译)
对韩国和作者都了解很少,读起来感受没有那么深刻,总是感觉有些隔膜,陌生。但好像能理解作为小人物的那种挣扎,因为自己就是小人物。说起来,十几年前很流行韩国电影,看了不少;也因为某导演的大名,做作地看了他所有的作品。但是他们的很多电影太残酷了,压抑的让人透不过气来。至于韩剧,最喜欢的还是《初恋》,因为所有和灿宇一家有关的事,都太家常了,亲切的就像是自己家的亲戚那样。或许是年代相差不多,在读《烧纸》的过程中,想象的很多画面,都是《初恋》里的。

寥寥中年事 秋色连波
这个年纪读这本书,只是想给自己警醒一下,做边缘人习惯了,但也想知道中产社会人是什么样子,学校的情节,医院的情节,甚至是衣服鞋帽的品牌,都是平日里接触不到的。虽然几乎篇篇都提到“离婚”,但书中提到的亲子关系却都很平等,很让人放松。现在回头看看,年少时没有找到和父母交流的通道,对于父母,除了惧怕,就是防备,总归是一种遗憾。所以看到《家》一篇的时候,才为之感动吧。但这绝非只是自己的原因,父母的控制欲太强大了,所以孩子才想着逃离。希望自己,能找到和孩子交流的通道。
书中提到了flam小火车,可以在火车上看瀑布。我对北欧没有什么特别的向往,但看瀑布的念头已经有20几年了吧,不过我还是没有能去看看瀑布。或者,我从来没有真正到过什么地方,真正的去旅游过?这么说来,我倒像是《烧纸》里的那对新婚夫妇了。如今看到这些也不会血脉偾张了,我安然地接受了生活赠与我的苦痛,然后假装置身世外一般:”那些,和我有什么关系?”

四季读课(夏/2020)


山月记 [日] 中岛敦 (中华书局版)
这本书去年10月份就放入想读list了,但究竟从何处得知此书已经想不起来了。上个月买了中华书局的版本。还有一家出版社也出了,只是版本华丽得多,似乎是精装,有腰封和插画。我喜欢书拿在手里软软的,趁手的感觉,所以尽量不选择硬面精装书。书本来就该是随手拿着读的东西,非要那么隆重的话,挑时间、挑场所、挑光线、挑阅读角度,一切准备好了,读书的心情可能都没了。我就想随便在哪里坐下来,随便都可以看。像这本书,几乎都是早上坐在阳台上读的。长期在室内呆着,像这样在自然光下慢慢的读书感觉太好了。(就是想说,现在我们太依赖室内了,真的该花时间到室外,或者与室外交界的地方好好体会一下。我们原本是自然的一份子)
中华书局的版本一本朴素的小书,无线胶装。因为扯着书页写了几个字,就散了。(无线胶装真是个问题,已经在我手中散掉好几本了)
中学的时候自以为喜欢古文,但除了课本里出现的古文,课外几乎没有读过了。尽管课文里有《论语六则》,也知道几位孔子著名的学生的名字,但其实对他们的性情一无所知。所以从书中读到子路的故事(《弟子》),慨叹不已。原来他是像鲁智深一样的人。不得不说,日式的写法凸显了他的可爱和悲情。
《李陵》的故事也是一样。在这之前,李陵、司马迁、苏武在我脑袋中都是各自独立的。这一篇把一段历史都顺下来了。另外《狐凭》一篇,虽然名字很古风,故事却是十足的海洋风情,有点惊喜。
《光·风·梦》里关于“我在”的思索,我也时时像那样问自己。
还有一个疑问,为什么叫《山月记》呢?虽然当初难免是被图书文案吸引而来,但千万不要相信读完一本书就能改变人生的故事了。人生的日常充满了琐碎和不堪。我想,我只是想借读这本书进入一下古代人的世界吧。

跨越边界的社区:北京“浙江村”的生活史 项飙/2000
这本书并不好读,从3月持续到6月,才算翻完一遍。(过程虽然逶迤,读完却觉得畅快!)
这本书之于我,有特别的亲近感。因为我的母亲就是服装厂的工人。并且,书中有一部分还特意写到了我家那个地方。回想起来,自己不经意时也经历着(五百里以外的)历史。大红门这样的地方,记忆里似乎父母聊天偶尔也曾提起。感觉90年代是服装加工行业最火热的年代,也许与大的环境有关。那时人们的品牌意识还没有(至少我们那个小地方还没有吧),追赶的是款式和花色,从“黑蓝灰”中跳出来,首先要的就是“丰富”。
其他的感触还有赚钱的意识、极其强悍的行动力,都有生动的案例。我觉得这本书胜过所有教大家去提高执行力和行动力的书。
最后还想提一下“新疆村”。第一次知道新疆村,还是从前听回族邻居讲的。回想起来,那一块儿的烤串特别好吃。记忆中在北京最好吃的烤串都是在新疆同胞开的小店里。我的吃喝经历有限,像那样的味道,恐怕再也吃不到了。这样想着,就有些后悔,年轻的时候,是该多吃些呢。
又及,现在每每坐地铁8号线,都不经意注意书中提到的那些地方。

学习之道 [美]芭芭拉·奥克利(Barbara Oakley)

“轻阅读”读物,用了2个早上。我把这本书分成两个部分:前一部分(1-9章)是对两种思维模式的介绍,后一部分(10-18章)是针对前一部分提出的方法和技巧的印证(建立自我欣赏,运用所学的知识)和其他需要注意的方面(团队合作和备考)。
专注模式和发散模式
.运用番茄工作法的时候其实也是在这两种模式之间切换。书中提到的进阶版:“假如现在就要入睡了,回顾这一天中完成的最重要的任务。你想到的是哪个呢?把它写下来,现在就去做。在这天内,试着用至少3个番茄时间来处理。”
.3B方法:睡觉(bed)、洗澡(bath)、坐公交(bus)(霍华德·格鲁伯)
.激活发散模式的方法:运动、冥想和睡觉(对普通人来说,这三件最为可行,睡觉是终极法宝!“人醒着的时候大脑会产生毒素,而睡眠时脑细胞收缩,细胞间隙变大,脑脊液从中流过冲洗毒素。夜间大扫除正是保持脑健康的一个环节。阿尔兹海默症和抑郁症与缺乏睡眠有关”),尽量不要用打游戏、聊天、看电影或休闲读物的方式(容易进入另一种专注模式)。
关于练习
.间隔重复练习,“每天进步一点点”,短期记忆变长期记忆。即时回顾,刻意练习,构建组块,进而成为思维方式的一部分。
.别扔下太久才去回想。“除了冥想和祈祷,得有这些只是为当天画上句号。”(黛布拉·加斯纳·德拉根)(这些方法不是由别人说出来,有时确是是自己悟到的。高考之前的一段时间我就是这样的。每晚睡前都会把当天做的题目回想一遍,或系统梳理某一类知识点。当然难免想着就睡着了,但我强迫自己必须这样做。当然,后来就再也没有这样的习惯了。大概高度的自律带来了高度的松懈吧。但在目标明确的情况下,这一步非常重要。)
关于拖延
.“习惯性回避带来非常糟糕的长期影响。”(对!每当想要解决“习惯性回避”这个问题,就会“习惯性回避”,痛苦!)
.葆拉·米特尔(Paula Meerschaert):“我曾习惯性拖延,但现在不一样了。还是高中是的大学预科课程让我实实在在地进入了学习状态。老师每晚布置的美国历史作业,要花上4~6个消失。那时我学会了一次一项,逐一完成。我发现要是完成一项任务,这种成就感就能让我更轻松地坚持下去,保持状态。”(如果因为要花上4~6个小时而拖延不做,活在轻松的幻想里,那么到拼命恶补的时候,痛苦到窒息的感觉只有自己知道了。如果因为拖延侥幸通过考试,这种赌博心理就会让人一次次陷入重蹈覆辙。对此我深有感触。于是又回到了解决“习惯性回避”和”习惯性回避”的问题。另外,痛苦到窒息可能真的给身体带来窒息伤害,你会觉得,你越来越容易窒息了……突击完成更耗费精力。“大脑如同一块肌肉,每次在一个科目上能够应付的练习量是有限的”,因此不要妄想一蹴而就。)
.习惯的四个部分:1.信号,拖延或被打断(新的信号:立即去做,避免被干扰)。2.反应程序(坚持番茄工作法)。3.奖励机制(明确的奖励,例如毫无愧疚地看一部电影,或者设立工作结束的时间。——此处参照后文)。4.信念(敢于畅想美好未来!)
.练习与小恶魔较劲,自我控制小练习:“你是不是喜欢早上一起床先查查电子邮件,逛逛facebook?你可以改变一下,先定时工作10分钟,然后奖励自己上会儿网”。
.番茄工作法。倒计时期间,专注工作。(“规定时间和地点,一天中安排几个这样的时段,实实在在地推进进度。”)
.行动日志:“计划什么时候放下工作,和计划什么时间工作一样重要。让开心一刻也成为你计划的一部分。”“从自己总在避而不做的任务中,挑出一小部分解决”。“行动日志是你的第二双眼睛,它会记录你的成效。最开始用任务清单,你会经常发现自己真是太有雄心壮志——布置的任务根本完不成。”
————-08/25
小偷家族 [日]是枝裕和
很短小,一个下午就读完了。读日本小说,季节感、时令感特别强。可能因为日剧看得还比较多,一边读,一边在脑袋里放电影。书看完,就和看了一场电影一样。读完之后又找了一两篇书评补充细节。怎么说呢?自己确实忽视了一些细微之处的意义,完全是被牵着情节走,很少能兼顾进一层的情感和事情之间的关联。是的,我想我只是关心他们每个人的命运。因为人的一生总会遇到一些人。当下的生活和交往总要变成过往。从一开始,我就觉得他们只是自己。不是父子,不是夫妻,他们只是住在同一屋檐下而已,每个人都会奔向自己的未来,他们的命运就是一定会分开。因为他们太微小了,自顾不暇,也就没有能力拯救别人。
只是一些对话,像是亚纪和奶奶的对话,吸引着我。可能是因为现在鲜有坐下来、面对面对话的机会,以及大部分和人的对话都浮光掠影,感情都用表情(包)代替了。任何时候表达感情都是奢侈的事,你可以表达,但不要期待别人能理解。最重要的是,不要期待对方,不要期待从对方(指自己之外的任何人)那里得到自己想得到(需要的)东西。不要低估自己的人性,不要高估对方的耐心。不要相信任何人给画的大饼,更不要贪吃!
坏情绪要发泄出来(从哪里来就还到哪里去),好东西要痛快地拥有(要爱惜钱,更要大大方方地花钱,幸福感是可以用钱买来的。这样会有动力再去赚更多。),相信未来(相信自己值得,也相信自己是值得的)。
————–0923
致江东父老 李修文/2019
读这本书的时候,也正在沉迷94版《三国演义》,所以读到《我亦逢场作戏人》时感慨万分。其他有几篇穿插了陕北的歌谣,也都写地很美,是一种沧怆的美,当然,全书都是这样。不知道书名是怎么取的,感觉有些”大“了,有些刻意生硬。感觉有几篇单独拎出来做书名更好,比如《大好时光》。这本书另一尴尬之处是开本,对于散文来说,太大本了,虽然装帧都很用心,用色也很深沉,但就是透着一股子“刻意”气,好像非让人看见不可,反而大得不大气。当然,因为是李修文的散文,我还是会买的!越发觉得看谁的书是需要机缘的。知道他,源于《别长春》,也源于我也曾在长春生活过。那种无所适从,颠沛流离的感觉我也曾有过,或许到现在也没有变化过。另外就是,还没有看过他的小说或编剧作品,也还没有阅读的计划,是兴趣还没有到那里吧。
最后,强烈建议这本书再版的时候,改一下开本吧!和大部分书的开本一样,就好。

愿你睡得着,吃得香,醒着的时候充满力量。

· 一位邮递员小哥哥的挡风被是一块掏了一个洞的大地垫。
· 超市的寄存柜。走过来两位大叔。他们买了一袋荔枝(?),一瓶酒,一仔儿挂面,一把韭菜,一托儿鸡蛋。其中一位小心翼翼得拿着,另一位“啪”把 手机壳掰开,从手机后面抽出寄存柜的小票,又“啪”的盖上。(旁边的我已看呆,好聪明的方法!)寄存柜开了,背包拿出来,东西摊地上,一样样装进包里。鸡蛋依然还是在手里拿着。后来似乎模糊看清了,那应该不是荔枝,而是一包花生。韭菜炒鸡蛋,花生米,下酒刚好。最后,再煮碗挂面汤, 胃就能照顾得舒舒服服的。
· 楼下的小超市。一群孩子呼啦跑进来,挑了一只双棍的雪糕。收银小姐姐说:“一块五,怎么付?”。其中一位大一些的小姑娘拿出了纸币。另一位小姑 娘说:”我不想用纸币,现在纸币好珍贵啊。”收银小姐姐冷静得说:“随便你。”
· 正午时分空荡荡的十字路口,一辆大声播放着热烈音乐的三轮车突突驶过,三轮车上是一对大哥大姐。心声羡慕:羡慕无论何时都活力满满,热烈活着的人啊!不要丧!!! (2020/7/1)
· 早晨的声音有:阿姨围着小区走步时的广播声音、大叔给楼后面的小菜园浇水的声音、早起的孩子的咿呀声、垃圾车奋力工作的声音……从早上打开的一天似乎更广阔。(2020/7/2)
. 夏日急雨过后,坐在阳台上,等彩虹。(2020/7/5)
. 住在高层,却好像住进了动物园里。拉步甲、知了、花大姐,晚上有蟋蟀到访,还有雨后呱呱叫的青蛙。(2020/8/25)
. 猫王的名字:埃尔维斯·普雷斯利(Elvis Aron Presley)(2020/12/1)

√ted实用tips

嗯,鸡汤里挑出几粒清新的实用“聪花”:
Guy Winch——停止反刍式思考,划分明确的工作/生活时间界限。(√)
Rory Vaden—— 今天的时间分配是为了给明天创造出更多的时间。(√)
Felicia Ricci——忽略概率;做决定时,不能靠想(想象无数结果,没有进步),而是靠做(做了自然有结果,成败进退一目了然)。(√)
Iskra Lawrence——we need to embrace our bodies .(√)

一百颗不一样的…糖

直到现在才承认,我应该是那类缺乏想象力的人。或者说,从来就不敢大胆地畅想未来。
只是习惯在被划定的安全范围之内小心翼翼的活着,还要在范围的边缘。最好任何人都看不到我。也很少发出自己的声音。因为潜意识告诉我:别开口,一开口就是错的。

去年自从搬家以后,中午就没有带过午饭了。于是午餐变得非常麻烦。基本上,和同事固定去公司附近的三家小馆轮流着吃。途中会经过一个很大的路口。这个路口在很久之前好像矗立着一座城门。有时我会不停想象它从前的样子。盛夏时中午阳光晒到暴烈,但那个路口的红灯时间又非常长。我们常常夹在一群来旅游的人中间,晒到想要昏睡过去。我很久没有去另一个遥远的地方了。与身旁兴高采烈的人群相比,在接下来的漫长下午与文字战斗,我的躯壳里装满了沮丧。我知道,等下回到公司,还会迫不及待地瞌睡,做十分钟的梦,就像老人与海里的老人一样。
我也应该兴高采烈地热烈生活,我不应该这样呀。我是个有生命的人可是我的生命在哪里呢?这样的情况就是在说,是结束的时候了。

于是开始这段闭门不出的日子,连一直游荡的“自我”都停了下来,陪着我。也开始空出心来,观察这个居住了一年的家。
家到底是什么意思?是住在自己的房子里,还是,有人一同吃饭睡眠?原来住宿舍,与人合租的时候,下班之后总是回到“住的地方”。直到租了这套小房子,钥匙圈上挂上了门禁卡,用天然气烧水煮饭,用洗衣机洗衣服,到楼下的超市买菜,有时逛逛附近老气横秋的Mall,周末天气好的时候在附近的马路上散步。方才觉得回到了“家”。虽然,还是租来的房子。
记得刚刚租下来,却又没有搬家的时候,我们每个周末都蚂蚁搬家似的搭公交车过来,顺便收拾一下,傍晚就在附近找家店吃晚饭,就像去到一个新地方旅游,解锁着附近的地图。那时这个大院外围临街还有一排小店铺,麻辣烫、烧烤、卡车司机十元套餐,兼卖烤鸭的杂货店,还有一个小铺子专卖新鲜的“青岛啤酒”。我们最爱,也只爱这家。路过总要买上一大瓶。还有一家只在夜间营业的小餐馆,菜非常难吃,它存在的意义绝非提供食物,更多是市井烟火气。是年轻时就该感受的烟火气。
待到搬来以后,这排小铺又很快被拆除了。

慢慢适应了生活的节奏,工作却又异常忙碌起来,伴随着迷失,没有尽头的厌倦,日复一日的重复,我把自己放进耳机的后面,假装建起了一座堡垒。但好像在失去战斗力,毫无胜利可言,即使到尽头,也品尝不到结束那一刻的甜美和圆满,似乎永远没有结束。失眠,每天都做古怪的梦。让人心烦意乱的滋滋作响的打印机。让人无比抓狂的细微之处的琐碎。忽明忽暗的心情,有时雄心壮志,下一秒就灰飞烟灭。等待厚积薄发,等待午夜(但你不能把什么都等到午夜去做。睡不好的第二天就是一场灾难)。好像生活在一个水母里。愤怒、沮丧,感觉一切都毫无意义。问自己,还有勇气战斗吗?这样不行。
然后在哪一天忽然明白:千万不要用100分的气力去做事,因为那就没有气力去接受后果。是否接受了,最后像一头大象轰然倒下?主动来停止。像章鱼一样,自断其腕。可能是一只章鱼吧。

未来什么样?未来会从结果倒推吧。

以前游游荡荡,想象着不期而遇的未来,或者说,以为未来的际遇很多,就像现在人们刷短视频一样,一个结束,下一个继续,看见五花八门的人生。其实,人只有有限的际遇。际遇里的你我他,都是普通人。那个记忆里的人在某处平凡的生活着,平常到google也没有办法搜索到ta。
那些因为没有办法藏起而被撕毁的信。那些害怕被曝露的感情。因为狭隘而粗暴,因为被毁坏而无从查找。到了这个年纪,承认后悔,懂得遗憾,放弃执着。

这段日子连看几部90年代的国产剧,似乎回到当时的情境里。剧中人相互纠缠着,而真实的生活中,只是渐渐远去,直到…再也遇不见。电视剧不是指导真实人生的攻略。

一想到再也不能遇见你,我就莫名的伤感起来。我想,那时候,我是一个自私的人,对不起。
那个时代自然不会有了,但不知道这世界上,会不会真的有,多年以后如果还能重逢,还能无比真诚地写信,说话。
总之,现在,和现在生活中遇到的人们,还不能够。

三毛迷


从网络上得知今天是三毛的生日。外面天气阴阴的,像极了那些年少时读三毛的日子。
三毛逝世于1991年(感谢网络,让我迅速查找到这个年份)。那时还没有网络,我们家连彩色电视也没有。所有的消息来源,是爸爸每天带回家的报纸。
对于孩子时代的我来说,自杀是可怕的事。报纸上大概也一再渲染“她精神有问题”。那个时代的我们,包容能力真的特别差。
初中时,同学借给我一本《梦里花落知多少》,拿回来之后爸爸先看了。看完之后说书太不积极了(或者,在父亲看来,我看这样的书太早熟了),不过“天梯”那篇很好看。那一篇说的是三毛在沙漠里考驾照的故事。那时我喜欢三毛吗?哪篇好?哪篇不好?现在回想起来,我大概只觉得会开车是极其过瘾的事吧。毕竟,那个时代里想都不敢想能开上车。就算书里再怎么写日子艰苦,但能开上车,真是一个不一样的世界啊!
2020.05.14
那时特别爱读台湾散文。10块钱买了两本“大部头”,盗版书,每本都足有千页,一本是就是三毛全集。爱不释手,翻来覆去地读。盗版书中有许多错别字,印象最深的,就是所有“机场”都印成了“矾场”。大概是看了很久之后才弄明白。(另一本就是《台湾经典散文珍藏版》,年少、肤浅的我完全撑不起它的厚重,那时也没有网络和探索的途经,一些文章更是完全读不明白,只留下了表面化的“情感”。而真到有了网络可以探索的时候,我却又把那些忘到了一边。直到许多年后,确切的说是今年,在一个公众号中读到一篇文章《殷海光是谁?》,我想起这个早在20年前就在那套散文集中一再出现的名字,而我竟然还是一无所知,可见当年我的虚荣与浅薄了。)
那时买书真是一件郑重的事!包括《哭泣的百合》《三毛真相》这样的书都郑重的买了。(啊,请原谅我八卦的内在!《三毛真相》应该是没有看完,因为看到中间就很气了。留着也感觉不舒服,就扔了。那时真是除了宣传渠道,没有其他的渠道了解好坏。感觉被骗了小20块钱!)“尽信书,不如无书”的道理也是后来才懂得。(以及“好读书不求甚解”。而且,那时的教育基本上是追求“服从”而不是“思考”,即使“思考”,也是“趋利避害的思考”。不会质疑的本质也是“无需负责”,因为自己没有立场,不会做出任何决定,被动接受,其实是一种逃避。所以当看到Critical Thinking这个词的时候才会惊喜万分。)
少年时代,买书是极为珍视的事,买了就会读。就算读不懂,也还是尽可能的去翻着看,跳着读,读一切感兴趣的部分。如今买书和读书都泛滥了。很多书买来就(以为)已是读过了。加上如今脑细胞也不比当年活跃,一本书,读到百余页就已是异常艰难漫长,一本书怎么也读不完,越是读不完,越是焦躁。功利的心情大于享受。
总是想从读书中获得什么(图书的文案也在有意无意传达这些),让人有一种只要读了就能懂,只要读就能做,读的多就能变成“通才”“全才”的错觉。仔细想了才明白,虽然人人都能接近学术,但学术并不适合大众。对于自己来说,我绝对是高估了自己。读书,大概是为了安慰自己,而不应该像是穿上了华丽却不舒服的衣服。

在三毛所有的书中,有两篇是翻来覆去看过的,就是《倾城》和《黄昏的故事》。

渡边有子的日常和自在

家的日常,家的自在 [日]渡边有子

“在这样的家中生活,感受季节的变迁,享受美食,偶尔邀请友人过来喝茶聊天……那该多好。当然这也是一个适合工作的环境”
“好的家庭习惯,能让人有余裕去凝视自我,琢磨事物”
“”清爽”和”自在”是令我精神愉悦、心情舒畅的两个关键词。”
“每天早上起来的第一件事就是打开窗户通风换气”

一 起居室和卫生间
1.起居室里,用水果代替花束,放时令水果,又耐看又好吃。(春:草莓;初夏:樱桃;夏:李子、梅子和桃子;秋:柿子、梨、
葡萄、苹果、木瓜;冬:柑橘类)。季节的变迁感在日常生活中非常重要。
2.不要在餐桌上堆东西;家里应尽量减少垃圾桶;只把必需品摆在外面,大份量的东西就只拿近期需要的用量。(自己也是这么做的)

二 厨房
1.水槽边不放多余的东西;用来清洁水槽和灶台的喷嘴瓶,用的时候才拿出来;经常擦洗,污渍就很难聚积;边用边清理,用完随时清理(也是这么做的)
2.餐具、木制品和锅具要好好干燥
3.“据说制造者一向尊重主妇们的意见,从她们的角度出发去确定商品的型号,以适应一家人做饭时的需要”(野田珐琅所)
4.考虑吊柜的承重能力;沉重的工具放在外面方便使用
5.老物件好好维护保养,历久弥新(无论家具还是餐具都是如此)

三 料理
1.白醋:制作沙拉和醋渍食品;家中常备食材:豆制品,小鳀鱼干;
2.制作四季的应季食品(春天煮竹笋,夏天腌红姜,冬天熬果酱——想想我们自己的时令食品)
3.(作者旅行中遇到的腌萝卜干行家,照片里萝卜和柿子都扎的整整齐齐的,成串晾晒,让人惊叹不已,日式的认真,不知道花费多少功夫呢?——此处想再去翻翻妹尾河童的书,我曾收齐一套呀,现在一本都不在身边,嗯;
作者喜欢吃白果,有一张捡白果的照片……白果很臭的,可惜作者没有写处理过程,啊哈哈哈哈;书中有菜谱,很日式)

四 服饰
1.日本的“冠婚葬祭”(查:指的是自古以来日本流传的“元服”、“婚礼”、“葬礼”和“祭祖”四大仪式)
2.作者推荐的牌子:YAECA,kolor
3. 瑜伽:
“居然从来没有意识到自己的身体是怎样的一个存在”
“观察自己的呼吸。连喉咙、脖颈和眼球都要充分活动到”
“瑜伽让我了解到哪些肌肉我从来没有好好运用过,身体里有哪些部位我从来没有意识到它的存在。……原来我对自己的身体居然这么不了解”
“与自己的身体对话……随着年龄的增加,这种体验应该是非常有必要的。即时察知身体的每一处细微变化……调整与之相处的方式”

阅读课(1)

一个人最后的清单 [美] 大卫·蒙纳许
我和厄尔以及将死的女孩 [美]杰西•安德鲁斯

对“遗愿清单”相关的书永远不失好奇心,人人终有一死,试图从书中发现慰藉能让自己从容一些。
读《一个人最后的清单》还想到了职业的意义。何以认定一件事是一辈子的职业?
《我和厄尔以及将死的女孩》和年轻有关,少年时代的朋友们,少年时代的兴趣,少年时代乐此不疲去尝试的事,这些都远去了。少年时代留下来的好像不多了。有些部分读到了觉得很畅快,是那种把自己套进“少年里”才能感觉到微妙畅快。一本最佳阅读年龄为15—23岁的小说。

斯坦福大学人生设计课 [美]比尔•博内特 / [美] 戴夫•伊万斯
无印良品管理笔记 [日] 松井忠三
我不想活得这么累 [日] 岸见一郎

被讨厌的勇气 [日] 岸见一郎 古贺史健
接受幸福的勇气 [日] 岸见一郎

关于“成本”和“产品”的思考。把自己当作“产品”,然后尽可能的降低“成本”售出。这类个人管理书的基本内容大多如此吧。
虽然不想活得这么累,但哪里有不累的人生呢?每向外扩展一点点都会“累”,即使以“目的论”看来也是如此。
说到底,只有不放弃(面对),或者放弃(逃避)的人生吧。

又见猛犸象 [美]本·麦兹里奇

我对西伯利亚荒原的兴趣大于基因编辑(我承认这项技术非常伟大)。最近读的另一本书也印证了这件事,涉及分子生物层面的内容都让我抓狂无比。

大地孤独闪光 李海鹏
《抢救“碗礁一号”》和《故宫,不可能完美的大修?》是最后才读的。这表明,我对个人的兴趣大于集体。不过,依然有意外之喜:偷文物的人不畏风雨,台风天也敢下水猎宝(悲也,叹也);原来不是所有的厂家都原意接故宫这单活计;故宫修复用的桑皮纸在电视节目《远方的家》里刚刚看到过。
另外读到心颤的几篇包括 人工盲童、120收费战、灾后北川、一块煤的利益之旅、沙兰镇水灾。这些事件可能并不是离每个人很近,但悲情是。活着的时候,就得承受这些。无论到什么时候,都得实实在在想活下去和吃饭这样的事。
“出门求柴”就出自其中的一篇。

作品(1)


即使这个时期,住处对面mall前的小广场里,每天都有两位练习舞蹈的中年人(比我更中年的中年人)。公交车还是按班次驶过,每一班都空空荡荡。超市里的促销大姐和顾客隔着口罩互相喊话:“放心,超市永远不关门!”隔壁邻居隔三差五依然吵个不停。
假期不能出门,就在地图上漫游。以前喜欢看那些遥远的地方,或者地球的另一端,如今却专看国内。平原,山地,大海边。随处点一个地方,放大,放大,再放大,附近总是能找到城镇。可以想象,眼前几个厘米见方的土地上,生活着几十万、几百万,甚至几千万人。每个人都有一个世界,彼此疏离、交织,或擦边而过。你当下的命运,也是无数人的命运。
困在房子里,我们变成了小猫和小狗,从这屋到那屋,照面总要抓挠几回。出门的欲望?好像完全没有了。
虽然不到外面去,但依然关心天气。有天晚上听家驹的《海阔天空》,音乐想起就想,要是下雪就好了。第二天一早,拉开窗帘,外面一树银白,原来夜里真下来雪。真是太好了,像这样的感觉。
忽然想念起家驹来了。几乎找了全部视频看。一边看,一边感慨,同时也解开了多年以前的疑惑:当年那些照片,原来出自这里啊!那时候最爱买明星照片,记得买了很多吧。最爱一张家驹的个人照。用纸折了一个相片架,点缀课桌的角落。激励我。
他的声音,实在是太好听了,是怎么听都不会厌的。世界上不会有第二个了。
如今的我,已超越他离开时的年纪。喜欢他整整20年了。接触网络也整整20年了。然而,关于他的一些视频,居然到现在才找来看了,不禁问自己:这些年都去做什么了?
当年买的演唱会磁带,歌词纸的折痕贴上透明胶保护起来,以为永远不会丢弃,如今流落何方了呢?那时就最着迷他讲话的声音片段,感谢网络,如今我终于知道他说了什么。

爱丽丝鲸


星期五下班以后,就会有很多的计划。
这天总是选择去什刹海地铁站坐车。去地铁站的路上,会经过地安门大街宽阔的十字路口、便利店、杂货铺,还有味道很美妙的清真老字号餐馆。
走进夜色里,感觉自己就是那头叫爱丽丝的鲸。每次经过地安门大街宽阔的十字路口,都不能不想象,从前这里矗立着一座城门。如今,这里头顶只有交错纷繁的电车线。
对地安门最初的想象,当然是因为陈升的《北京一夜》。如今站在这里,当初的好奇已荡然无存,更无意去探寻百花深处了。

推开便利店的门,右手边的冰柜里躺着各色冰淇淋——“想吃一个冰淇淋”这个念头就闪过来了;买创可贴;咖啡加一元多一件,于是买了两杯(但这种咖啡有些过于甜了);又到门口去抓了一个甜筒出来,一方面收银的大叔在等着,另一方面,吃冰淇淋本来就是忽然的念头,那就随缘的撞一个口味吧。
去桥边的清真店买包子。包子的味道非常非常非常正宗,经常很快就卖完,所以想吃的味儿也是得碰运气的。这天的运气比较好,有牛肉大葱味儿的。还买了几个卤翅中。不是辣的,从里到外的香,是让人想家的味道。北方的味道,有些克制,不是南方那种火辣辣停不下来的感觉,北方这种味道会让人吃得很珍惜。但也许因为我是北方人,才会这样。南方人可能完全是反过来的感受。

但更大的可能是,心里的悲伤太多了。就是那种“大象席地而坐”的悲伤。想要撑起来,把那些庞大的“悲伤”甩走,实在是太难了。
你无法与“时间”和“变慢”对抗。还有许多其他东西你无法与之抗衡。看一本书需要很多细碎的时间;保养皮肤也需要很多细碎的时间。一边在焦虑里放弃,一边恐惧额头上日渐加深的沟壑。
有时,一本书看了很长时间,就很容易焦虑。一件事做了很久,就更不用说了。道理人人都懂得。但落实到一个个小小的点,谁又能敢说,那不是一道高山一条大河呢?每个人都有自己的畏惧之处。在现在高度分工的社会里,一点点小的变动造成的影响确是一系列的。谁也不能在计划里慢一步。

一直都是那头名叫爱丽丝的鲸。
也是沙丁鱼群里出卖时间的人。

exit

《海上钢琴师》上映时,买了豪华影厅(只有那个场次合适)的票,去看了。电影结束,在回去的地铁上给XLT发消息:“全程哭。”她回:“我也是。”我又讲:“放了情感在里面,这些年过得太不快乐了。”她又回:“也是。”

当年,这部电影也是她极力推荐给我的。我们看1900,一直就像在看自己。承认一点,当年粗鄙如我,完全意识不到Tim Roth的优雅。如今总算成长了。

也感谢和我一起看电影的C。虽然写这里她看不到。人间聚散只是平常,所有的遇见,只是鱼偶然地游到一起又分离。

我以为,这一年里,把情绪和节奏都调整很好。但直到最后这两个月,已然决堤,洪流已泛滥。

有一瞬间,甚至感觉又像是回到三年前,回来这里的时刻。但那时我是有勇气的。世界和我,至少有一个是不真实的。能量微薄到,似乎无法变成现实的微薄。以及对于social的不适应。感觉盲区很多。

最近情绪很紧张。本月还有24天。每一天都还在努力地度过。尽管无价值感很致命,但还是相信自己的直觉,总有对的时刻。

渐渐的看清楚人生是怎么一回事了。所以才开始学会比较放松的去面对他人。从前的想法或许稍微有那么不对,但第一要做的是,选择接受不完美的自己,以及在与他人(无论是否喜欢)的合作中处于主动。看不到意义的事情,要早日脱身。人生宝贵,要享受你的生活。

如果说有了那么一点进步的话,那就是我终于学会了不那么妄自菲薄。不滥用情绪。只对特别的人吐露情感。

楼下的婴儿不分时段地大哭,ta真是,此刻世界上最幸福的人。

做完2019的事。2020,期待你。

我爱planner

最早了解到“时间管理”这个词儿,简直像发现新大陆。那时Google日历还可以用(嗯,煞有介事地用过),很流行在PC端做时间管理,todo清单都是在网站上实现的。那时,PC和移动端,线上同步是很热门的话题。还有,那时手账还不叫“手账”,更多是叫“planner”“gtd记事本”或“万用手册”。

总之经历了从新奇到泛滥的整个时代,经历了为管理而管理的摸索,终于,想说一下,可能真的值得一试的。现在,花费了那么多的时间和精力,历经纠结和变卦,我想我终于从这一课毕业了,可以不要想这件事了。

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(2020/8/27)
每年的8,9月份都是蠢蠢欲动的时节。这时一年已过半,是对来年憧憬最强烈、最热切的时候(希望明年会xxxx,这时的愿望总是有一定能实现的错觉)。借着搬家的契机,我也从活页换成了定页。以前不肯用定页,总觉得它不够灵活。特别是那种规划日程的内页,规定了写的篇幅,那我写多了或者写少了该怎么办?因为一天发生的事、要做的笔记、想写的愿望根本就不是平均发生的啊。但定页有一个绝佳之处:书写方便。现在的定页几乎都是180度平铺的,书写的时候不会像活页环那样被卡住。定页A6是好用之中又特别好用的款式。对于喜欢方方正正的本子又负担不起定页A6尺寸活页的人来说,(所以用活页圣经尺寸的A6总是心有戚戚,所以心痒痒活页的A7,因为A7的长宽比例更接近1:1),它不太大不太厚重,摊在桌子上不妨碍做别的事但一页的容量并不小(A5占桌面太大面积了,A7又像便签一样),是最好的选择。
最近仔细想了到底该怎么用本子的问题。对于活动不够多,日程也几乎没有什么特别的,通常都不会外食的我来说,想在本子上记录什么?如何兼顾时间轴和笔记呢?日程和lifelog可以写同一本吗?工作和生活分开还是合在一起?是整整齐齐的写还是随心所欲的写?虽然可以通过参考他人或得思路和技巧,但适合自己的体系,只能由自己决定。
首先,做和工作有关的事情时,需要随时记录一些要点。如果想做时间记录,就需要本子趁手(怎么写都可以)。如果有日程安排,可以随时记下来随时翻看,对于间隔时间较长的事项来说,更是如此。所以,把planner和lifelog都合并到A6定页里。A6定页对那些不能定下具体执行日期的计划不友好,随便写在哪一页又有可能写下就不会再翻看了。一个解决方案是:用便利贴。把那些项目写到便利贴上,并尽早解决。对于大部分人来说,写下来的东西都是给自己看的,并且成年人的工作和生活是一体的,如此,如无必要,勿增实体。这样的话,日程本没必要单列开来(在做计划的时候,没有必要单独用日程本)。在规划时,年计划页里要写那些以月为单位间隔的事或需要在年度检视里体现的重要时间节点;月计划则写以周为单位间隔的事或需要在月检视里体现的重要时间节点。周计划适合写每日总结(基本上月计划表里都包含周计划了,所以周计划更适合用作总结)。日计划就是记录页了。概况来说,年计划和月计划就是planner,日计划就是lifelog,而周计划就是review.这样的话,A6定页自填日历是合适的本子。它能在固定的框架里实现最大的自由,也不必拘泥在印好的时间轴里。但想利用的话,也可以用起来。
是否有必要用已经规划好时间的时间轴?我以前很是为时间轴着迷一阵子。主要是想利用时间轴的直观优势治疗自己的拖延症(比方,拖延洗澡的时间,如果把最晚洗澡的时间标在时间轴上,就能直接看到时间的紧迫程度)。不过其他的时间就都空白了。当然也可以在时间轴上写别的东西,例如吃了什么东西之类的。但尝试了一阵子之后,觉得像这样的手写实在是很浪费时间,日后又很少翻看(个人建议不要再时间轴上写这些)。我们需要写到纸上的,是那些我们需要记住的和需要被提醒的事。
带日历的本子,规划页面例如年月周日计划,一日一页,周记本该怎么用?我想带日历的本子以及那些规划的越详细的本子都不适合做记录,而是适合做回顾。记录和规划阶段建议用自由度高的本子(自填日期或自己做日期表格)。因为记录和规划过程中,情况变化很多。而回顾阶段就完全不一样了。我们回顾就是为了看到时间线中我们的进步和改变,这些通过固定日历的本子能方便的体现。这一点适合单独记录,不和lifelog混用,所以用便携的a6周计划活页本比较合适,方便记录和整合。(但是,对学生和多科目备考的人来说,带时间轴的竖式定页周记本特别实用!因为,做日程和做笔记是完全可以分开的。一本日程本不仅可以做学习和备考规划,每日时间轴还可以记录每日所学的要点,复习时起到提纲的作用。而具体的笔记用另外的书写空间大的本子。最主要的是,这两类人每天都会有具体的进度和进步,完全不会有空窗期,所以他们的书包里除了笔记本之外,一定要有一个规划本!!!对于自己来说,很遗憾上学的时候没有这样的本子和意识。但如果有小孩的话,一定要主动培养他使用planner的意识,每学期都要为他准备一本。)

接下来说,笔记的功能。系统的笔记(例如学科笔记)和生活类的(菜谱之类)要用A5以上的本子。活页还是定页,看个人习惯。工作类的笔记(工作中遇到的问题和总结),A6活页即可,方便整合各项记录。
另外,还是准备了一个A7的小活页(确实一页写不了多少字,但实在是太爱了!)。活页小本最灵活之处就是不限制书写方向。嫌活页环咯手,完全可以横过来写(横竖占的面积都差不多)。但我的A7活页不是用来做todo或者什么零碎灵感之类的(因为todo写a6本子上了;灵感就算了,普通人的灵感大多是为了打发时间而爆发的;而且,不像那些业务繁忙人士,我不需要随时随地都带着一个本子腾挪转移),这些事情都不是单独用一个本子的理由。我的使用方法是:用来写想要记住的东西(包括任何自己想提高的技能),例如古诗和单词。早就不是学生了,老老实实钉在书桌前背诵的时光已不可得。那就随手拎起这个小吧。
最后,草稿本还是要有一个(上翻线圈本)。另外,日记本也要有一个(3年/5年日记)。
综上,
随时用的:(planner+lifelog)(A6定页),草稿本/纸;根据场景决定是否增加便携随身的小本(a7活页)
每日出于仪式感/自律/提升/项目跟踪需要的:review(A6活页,带日程或时间轴最好),日记(3年/5年日记),兴趣方面(独特,单列,a7活页);
需要时记录和翻阅的:生活上A5活页+,工作上A6活页夹;

阶段性使用:学生/备考(竖式时间轴周计本)
换一种方式就是说,需要建立自己的经纬系统,记录和日记之类的讲求连续,就以时间为经(定页本,但不一定非要定日历);review和笔记之类的讲求分类,就以分类为纬(活页本);根据场景需要随时使用的,就用方便移动的(a7活页,出于宏观检视需要,可以带年历)。
不追求全面,不追求极简,也不苛求时时刻刻都必须用,一切立足需要和场景,因为很多时候人们可能并没有那么多必须去划掉的todolist,也没必要把一堆有的没的带在身上。基本上来说,一个月以前或一个月以后的事对我们当前的生活影响非常有限,可能也不是那么需要随时查看

对于手机控来说,最重要的就是控制用手机的时间。所以千万不能用那些强烈依赖手机的“效率工具”。我不习惯用那些花哨的,无时无刻撩拨人们欲望(社交功能?是想让人利用时间呢还是浪费时间呢?个人定力实在不行),甚至多此一举地给人们提供各种建议(需要解决什么问题我会自己去搜索答案好吗?!)的app。所以我不适合用那些需要开始结束都点一下的时间追踪软件(纸质的lifelog里已承担了这个功能)。也不能习惯各种电子的手账和笔记(屏幕看多了会想呕吐,手机上读书软件都不装)。但对自己来说,有一项电子记录,无论是记录方便程度还是整体回顾,是纸质记录比不上的:
基于健康的需求而记录一日三餐所食和运动情况。在试用了无数日历app之后,终于找到了一个我不能忍受手机里没有的app,就是acalender+,它的周视图和月视图非常接近纸质日历,非常清爽,没有冗余的功能,而且和手机原生日历同步。